56261 รายการ
-
สารีปุตตเถรคาถา - ผู้ชื่อว่าเป็นภิกษุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดสมบูรณ์ด้วยศีล สงบระงับ มีสติ มีความดำริชอบ ไม่ประมาท ยินดีแต่เฉพาะกรรมฐานภาวนาอันเป็นธรรมภายใน มีใจมั่นคงอย่างยิ่ง อยู่ผู้เดียว ยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/3080 -
สารีปุตตเถรคาถา - ผู้ชื่อว่าเป็นภิกษุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดสมบูรณ์ด้วยศีล สงบระงับ มีสติ มีความดำริชอบ ไม่ประมาท ยินดีแต่เฉพาะกรรมฐานภาวนาอันเป็นธรรมภายใน มีใจมั่นคงอย่างยิ่ง อยู่ผู้เดียว ยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/3080 -
สารีปุตตเถรคาถา - ผู้ชื่อว่าเป็นภิกษุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดสมบูรณ์ด้วยศีล สงบระงับ มีสติ มีความดำริชอบ ไม่ประมาท ยินดีแต่เฉพาะกรรมฐานภาวนาอันเป็นธรรมภายใน มีใจมั่นคงอย่างยิ่ง อยู่ผู้เดียว ยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/3080 -
สารีปุตตเถรคาถา - ผู้ชื่อว่าเป็นภิกษุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดสมบูรณ์ด้วยศีล สงบระงับ มีสติ มีความดำริชอบ ไม่ประมาท ยินดีแต่เฉพาะกรรมฐานภาวนาอันเป็นธรรมภายใน มีใจมั่นคงอย่างยิ่ง อยู่ผู้เดียว ยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/3080 -
สารีปุตตเถรคาถา - ผู้ชื่อว่าเป็นภิกษุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดสมบูรณ์ด้วยศีล สงบระงับ มีสติ มีความดำริชอบ ไม่ประมาท ยินดีแต่เฉพาะกรรมฐานภาวนาอันเป็นธรรมภายใน มีใจมั่นคงอย่างยิ่ง อยู่ผู้เดียว ยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/3080 -
สารีปุตตเถรคาถา - ผู้ชื่อว่าเป็นภิกษุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดสมบูรณ์ด้วยศีล สงบระงับ มีสติ มีความดำริชอบ ไม่ประมาท ยินดีแต่เฉพาะกรรมฐานภาวนาอันเป็นธรรมภายใน มีใจมั่นคงอย่างยิ่ง อยู่ผู้เดียว ยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/3080 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในกาลใด บุคคลเป็นผู้กินมาก มักง่วง และมักนอนหลับกระสับกระส่าย ประหนึ่งสุกรใหญ่ที่ถูกปรนเปรอด้วยอาหาร ฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องนอนร่ำไป
https://uttayarndham.org/node/3077 -
ปัญจราชสูตร - จันทนังคลิกะสรรเสริญพระพุทธองค์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดอกปทุมชื่อโกกนุท บานในเวลาเช้า ยังไม่สิ้นกลิ่น ยังมีกลิ่นหอมอยู่ ฉันใด ท่านจงดูพระอังคีรส ผู้ไพโรจน์อยู่ดุจดวงอาทิตย์ รุ่งโรจน์อยู่ในอากาศ ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3076 -
ปัญจราชสูตร - จันทนังคลิกะสรรเสริญพระพุทธองค์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดอกปทุมชื่อโกกนุท บานในเวลาเช้า ยังไม่สิ้นกลิ่น ยังมีกลิ่นหอมอยู่ ฉันใด ท่านจงดูพระอังคีรส ผู้ไพโรจน์อยู่ดุจดวงอาทิตย์ รุ่งโรจน์อยู่ในอากาศ ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3076
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
