56274 รายการ
-
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
กามสูตรที่ ๒ - ผู้มืดมนเพราะกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายผู้มืดมนเพราะกาม ถูกตัณหาซึ่งเป็นดุจข่ายปกคลุมไว้แล้ว ถูกเครื่องมุง คือ ตัณหาปกปิดไว้แล้ว ถูกกิเลสมารและเทวปุตตมารผูกพันไว้แล้ว ย่อมไปสู่ชราและมรณะ เหมือนปลาที่ปากไซ
https://uttayarndham.org/node/3025 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024 -
คณิกาสูตร - กามคุณ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เบญจกามคุณที่บุคคลถึงแล้วและที่บุคคลจะพึงถึง ทั้งสองนี้ เกลื่อนกล่นแล้วด้วยธุลี คือ ราคะ แต่บุคคลผู้เร่าร้อนสำเหนียกตามอยู่ อนึ่ง การศึกษาอันเป็นสาระ ศีล พรต ชีวิต พรหมจรรย์
https://uttayarndham.org/node/3024
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
