56278 รายการ
-
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่พึงเป็นผู้พูดโอ้อวด ไม่พึงกล่าววาจาประกอบปัจจัยมีจีวรเป็นต้น ไม่พึงศึกษาความเป็นผู้คะนอง ไม่พึงกล่าวถ้อยคำเถียงกัน ภิกษุพึงเป็นผู้มีสัมปชัญญะ ไม่พึงนิยมในการกล่าวมุสา ไม่พึงกระทำความโอ้อวด
https://uttayarndham.org/node/2451 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่พึงเป็นผู้พูดโอ้อวด ไม่พึงกล่าววาจาประกอบปัจจัยมีจีวรเป็นต้น ไม่พึงศึกษาความเป็นผู้คะนอง ไม่พึงกล่าวถ้อยคำเถียงกัน ภิกษุพึงเป็นผู้มีสัมปชัญญะ ไม่พึงนิยมในการกล่าวมุสา ไม่พึงกระทำความโอ้อวด
https://uttayarndham.org/node/2451 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่พึงเป็นผู้พูดโอ้อวด ไม่พึงกล่าววาจาประกอบปัจจัยมีจีวรเป็นต้น ไม่พึงศึกษาความเป็นผู้คะนอง ไม่พึงกล่าวถ้อยคำเถียงกัน ภิกษุพึงเป็นผู้มีสัมปชัญญะ ไม่พึงนิยมในการกล่าวมุสา ไม่พึงกระทำความโอ้อวด
https://uttayarndham.org/node/2451 -
พระผู้มีพระภาคตรัสกับเทวดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุพึงมีสติเว้นรอบ เพื่อละสักกายทิฏฐิ เหมือนบุรุษถูกประหารด้วยหอก มุ่งถอนเสีย และเหมือนบุรุษที่ถูกไฟไหม้บนศีรษะ มุ่งดับไฟ
https://uttayarndham.org/node/2450 -
พระผู้มีพระภาคตรัสกับเทวดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุพึงมีสติเว้นรอบ เพื่อละสักกายทิฏฐิ เหมือนบุรุษถูกประหารด้วยหอก มุ่งถอนเสีย และเหมือนบุรุษที่ถูกไฟไหม้บนศีรษะ มุ่งดับไฟ
https://uttayarndham.org/node/2450 -
พระผู้มีพระภาคตรัสกับเทวดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุพึงมีสติเว้นรอบ เพื่อละสักกายทิฏฐิ เหมือนบุรุษถูกประหารด้วยหอก มุ่งถอนเสีย และเหมือนบุรุษที่ถูกไฟไหม้บนศีรษะ มุ่งดับไฟ
https://uttayarndham.org/node/2450 -
พระผู้มีพระภาคตรัสกับเทวดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุพึงมีสติเว้นรอบ เพื่อละสักกายทิฏฐิ เหมือนบุรุษถูกประหารด้วยหอก มุ่งถอนเสีย และเหมือนบุรุษที่ถูกไฟไหม้บนศีรษะ มุ่งดับไฟ
https://uttayarndham.org/node/2450 -
พระผู้มีพระภาคตรัสกับเทวดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุพึงมีสติเว้นรอบ เพื่อละสักกายทิฏฐิ เหมือนบุรุษถูกประหารด้วยหอก มุ่งถอนเสีย และเหมือนบุรุษที่ถูกไฟไหม้บนศีรษะ มุ่งดับไฟ
https://uttayarndham.org/node/2450 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448 -
สังคีติสูตร - ธรรมสมาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมสมาทาน ๔ อย่าง ๑. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๒. ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไป มีอยู่ ๓. ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มีทุกข์เป็นวิบากต่อไป มีอยู่
https://uttayarndham.org/node/2448
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
