56278 รายการ
-
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
พระคัมภีร์ Bible | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การตรากตรำทั้งหมดของมนุษย์ก็เพื่อปากของเขาแต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่รู้จักอิ่ม
https://uttayarndham.org/node/2332 -
พระคัมภีร์ Bible | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การตรากตรำทั้งหมดของมนุษย์ก็เพื่อปากของเขาแต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่รู้จักอิ่ม
https://uttayarndham.org/node/2332 -
พระคัมภีร์ Bible | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การตรากตรำทั้งหมดของมนุษย์ก็เพื่อปากของเขาแต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่รู้จักอิ่ม
https://uttayarndham.org/node/2332 -
พระคัมภีร์ Bible | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การตรากตรำทั้งหมดของมนุษย์ก็เพื่อปากของเขาแต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่รู้จักอิ่ม
https://uttayarndham.org/node/2332 -
พระคัมภีร์ Bible | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การตรากตรำทั้งหมดของมนุษย์ก็เพื่อปากของเขาแต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่รู้จักอิ่ม
https://uttayarndham.org/node/2332 -
พระคัมภีร์ Bible | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การตรากตรำทั้งหมดของมนุษย์ก็เพื่อปากของเขาแต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่รู้จักอิ่ม
https://uttayarndham.org/node/2332 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา บุคคลบางคนในโลกนี้ สนทนากับบุคคลย่อมรู้อย่างนี้ว่า ความลึกซึ้งของท่านผู้นี้เพียงไร อภินิหารของท่านผู้นี้เพียงไร และการถามปัญหาของท่านผู้นี้เพียงไร ท่านผู้นี้ปัญญาทราม ท่านผู้นี้ไม่มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2331 -
มหาวรรคที่ ๕ - กำลังใจรู้ได้ในอันตราย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
กำลังใจพึงรู้ได้ในอันตราย บุคคลบางคนในโลกนี้ กระทบความเสื่อมญาติ ความเสื่อมโภคทรัพย์ ความเสื่อมเพราะโรค ย่อมไม่พิจารณาอย่างนี้ว่า โลกสันนิวาสนี้เป็นอย่างนั้นเอง การได้อัตภาพเป็นอย่างนั้น ในโลกสันนิวาสตามที่เป็นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/2330
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
