55899 รายการ
-
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
ควรดับอารมณ์ตอนไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ควรทำตอนอารมณ์ปกติในสมาธิ ไม่ใช่ในขณะโกรธ เพราะตอนเกิดขึ้นนี่มันเหมือนน้ำบ่า บางทีมันกั้นทำนบไม่ทัน มันจัดการไม่ไหว ทำตอนอารมณ์ปกติจะมีกำลังพอที่จะจัดการได้ เมื่อจัดการได้ สิ่งนั้นก็ไม่ต้องเกิด
https://uttayarndham.org/node/5114 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113 -
เวลาพิจารณาเราคิดหรือใช้จิตจะทราบได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ใหม่ ๆ จะเป็นความคิดก่อน ก็ไม่เป็นไร ก็ใช้ความคิดตะล่อมจนกระทั่งความคิดมันอ่อนตัวลง พออ่อนตัวลง จนได้สมาธิแล้ว คราวนี้มันจะเป็นสำนึกรู้แห่งใจ พอเป็นสำนึกรู้แห่งใจเมื่อไหร่ เมื่อนั้นแหละปัญญาทำงานอัตโนมัติ มีอานุภาพมาก จึงได้คุณวิเศษ ได้วิมุตติ ตอนเป็นค
https://uttayarndham.org/node/5112
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
