55966 รายการ
-
หิริสูตร - ผู้มีศีลวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อไม่มีศีล สัมมาสมาธิของบุคคลผู้มีศีลวิบัติ ชื่อว่ามีเหตุถูกขจัดแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4685 -
ธัมมัญญูสูตร - ผู้รู้จักกาล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักกาลว่า นี้เป็นกาล เรียน นี้เป็นกาล สอบถาม นี้เป็นกาล ประกอบความเพียร นี้เป็นกาล หลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4684 -
ธัมมัญญูสูตร - ผู้รู้จักกาล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักกาลว่า นี้เป็นกาล เรียน นี้เป็นกาล สอบถาม นี้เป็นกาล ประกอบความเพียร นี้เป็นกาล หลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4684 -
ธัมมัญญูสูตร - ผู้รู้จักกาล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักกาลว่า นี้เป็นกาล เรียน นี้เป็นกาล สอบถาม นี้เป็นกาล ประกอบความเพียร นี้เป็นกาล หลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4684 -
ธัมมัญญูสูตร - ผู้รู้จักกาล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักกาลว่า นี้เป็นกาล เรียน นี้เป็นกาล สอบถาม นี้เป็นกาล ประกอบความเพียร นี้เป็นกาล หลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4684 -
ธัมมัญญูสูตร - ผู้รู้จักกาล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักกาลว่า นี้เป็นกาล เรียน นี้เป็นกาล สอบถาม นี้เป็นกาล ประกอบความเพียร นี้เป็นกาล หลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4684 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
ขตสูตรที่ ๒ - ผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก เป็นคนพาล ไม่ฉลาด ไม่ใช่สัตบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ปราศจากคุณสมบัติ เป็นผู้ประกอบด้วยโทษ ทั้งนักปราชญ์ติเตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก บุคคล ๔ จำพวกใครบ้าง คือ
https://uttayarndham.org/node/4683 -
จัณฑาลสูตร - อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นอุบาสกแก้ว อุบาสกปทุม อุบาสกบุณฑริก ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ไม่ถือมงคลตื่นข่าว เชื่อกรรม ไม่เชื่อมงคล ๑
https://uttayarndham.org/node/4682 -
จัณฑาลสูตร - อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นอุบาสกแก้ว อุบาสกปทุม อุบาสกบุณฑริก ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ไม่ถือมงคลตื่นข่าว เชื่อกรรม ไม่เชื่อมงคล ๑
https://uttayarndham.org/node/4682 -
จัณฑาลสูตร - อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นอุบาสกแก้ว อุบาสกปทุม อุบาสกบุณฑริก ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ไม่ถือมงคลตื่นข่าว เชื่อกรรม ไม่เชื่อมงคล ๑
https://uttayarndham.org/node/4682 -
จัณฑาลสูตร - อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นอุบาสกแก้ว อุบาสกปทุม อุบาสกบุณฑริก ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ไม่ถือมงคลตื่นข่าว เชื่อกรรม ไม่เชื่อมงคล ๑
https://uttayarndham.org/node/4682 -
จัณฑาลสูตร - อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นอุบาสกแก้ว อุบาสกปทุม อุบาสกบุณฑริก ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ไม่ถือมงคลตื่นข่าว เชื่อกรรม ไม่เชื่อมงคล ๑
https://uttayarndham.org/node/4682
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
