55966 รายการ
-
อานันทสูตรที่ ๒ - ความไม่เที่ยงแห่งรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปใดแลที่ล่วงไปแล้ว ดับแล้ว แปรไปแล้ว ความบังเกิดขึ้นแห่งรูปนั้นปรากฏแล้ว ความเสื่อมแห่งรูปนั้นปรากฏแล้ว ความเป็นอย่างอื่นแห่งรูปที่ตั้งอยู่แล้วนั้นปรากฏแล้ว รูปใดแลยังไม่เกิด ยังไม่ปรากฏ
https://uttayarndham.org/node/4851 -
อานันทสูตรที่ ๒ - ความไม่เที่ยงแห่งรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปใดแลที่ล่วงไปแล้ว ดับแล้ว แปรไปแล้ว ความบังเกิดขึ้นแห่งรูปนั้นปรากฏแล้ว ความเสื่อมแห่งรูปนั้นปรากฏแล้ว ความเป็นอย่างอื่นแห่งรูปที่ตั้งอยู่แล้วนั้นปรากฏแล้ว รูปใดแลยังไม่เกิด ยังไม่ปรากฏ
https://uttayarndham.org/node/4851 -
อานันทสูตรที่ ๒ - ความไม่เที่ยงแห่งรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปใดแลที่ล่วงไปแล้ว ดับแล้ว แปรไปแล้ว ความบังเกิดขึ้นแห่งรูปนั้นปรากฏแล้ว ความเสื่อมแห่งรูปนั้นปรากฏแล้ว ความเป็นอย่างอื่นแห่งรูปที่ตั้งอยู่แล้วนั้นปรากฏแล้ว รูปใดแลยังไม่เกิด ยังไม่ปรากฏ
https://uttayarndham.org/node/4851 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๑ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (มากด้วยความหน่าย) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอยู่ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากไปด้วยความหน่ายในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4850 -
อนุธัมมสูตรที่ ๔ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (อนัตตา) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้พิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่ เมื่อเธอพิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4849 -
อนุธัมมสูตรที่ ๔ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (อนัตตา) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้พิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่ เมื่อเธอพิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4849 -
อนุธัมมสูตรที่ ๔ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (อนัตตา) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้พิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่ เมื่อเธอพิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4849 -
อนุธัมมสูตรที่ ๔ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (อนัตตา) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้พิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่ เมื่อเธอพิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4849 -
อนุธัมมสูตรที่ ๔ - ธรรมอันเหมาะสมของผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (อนัตตา) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมมีธรรมอันเหมาะสม คือ พึงเป็นผู้พิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่ เมื่อเธอพิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณอยู่
https://uttayarndham.org/node/4849
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
