56278 รายการ
-
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ใจเต้นแรง ไม่มีกาย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่ดีอย่างหนึ่งของ purification โดยธรรมชาตินะ ตามทฤษฎีของ Newton ถ้าเราลดอุณหภูมิของสิ่งใดลง โมเลกุลของมันจะควบแน่นและจัดระเบียบกันใหม่ และขจัดสิ่งแปลกปลอมออก ดังนั้นพอเราปล่อยวางร่างกาย จิตถอนออกจากร่างกายมาระดับหนึ่งแล้ว ร่างกา
https://uttayarndham.org/node/5397 -
ใจเต้นแรง ไม่มีกาย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่ดีอย่างหนึ่งของ purification โดยธรรมชาตินะ ตามทฤษฎีของ Newton ถ้าเราลดอุณหภูมิของสิ่งใดลง โมเลกุลของมันจะควบแน่นและจัดระเบียบกันใหม่ และขจัดสิ่งแปลกปลอมออก ดังนั้นพอเราปล่อยวางร่างกาย จิตถอนออกจากร่างกายมาระดับหนึ่งแล้ว ร่างกา
https://uttayarndham.org/node/5397
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
