54715 รายการ
-
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ | คัททูลสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ คัททูลสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๒๕๖-๒๕๗
https://uttayarndham.org/node/6531 -
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ | คัททูลสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ คัททูลสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๒๕๖-๒๕๗
https://uttayarndham.org/node/6531 -
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ | คัททูลสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ คัททูลสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๒๕๖-๒๕๗
https://uttayarndham.org/node/6531
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
